這本書由社會學的角度來講述消費這件事,話說現在社會可以說是一個消費的時代,經濟要成長就是要依靠大眾消費,君不見美國民眾只要不消費多存個幾%,全世界的景氣馬上就不景氣,但我們是什麼時侯進入到消費時代?本書在第一章由歷史的角度來討論,人們消費情況的轉變,作者 Peter Corrigan 認為,最初的消費是由政治所產生的,從伊莉莎白一世為了集權控制其領域而生,所有的貴族如果想要得到皇家的賞賜,都必需親自到倫敦來到宮庭,參加宮庭典禮及劇場表演,來吸引女王的注意,自然必需穿更華麗的衣服,辦更好的宴會及送更多的禮,從而產生了大量消費的需求。而至十八世紀工業革命時因生產力大幅增加,所生產的大量物品需要賣出,所以產生了第一個行銷和廣告的案例-Wedgwood 瓷器,創始人利用行銷和廣告來影響上層階級的品味,而引動下層階級的追求,所以其賣的是一個夢想是一種浪漫,Campbell 認為消費深層有一個倫理,就是浪漫主義,而與 Weber 所提倡新教由「禁欲」發展而來生產和累積是一種榮耀上帝的倫理一樣,是支撐工業革命的兩大支柱,一生產一消費,否則如果只生產而不消費,經濟也無法發展,就如同1929年美國經濟大恐慌時代一般的景況。
本書第二章講述消費的理論,首先 Mary Douglas 及 Baron Isherwood 認為消費有兩大功能,一是呈現文化範疇,並維持穩定,二是創造及維持社會關係。而 Jill baudrillard 則對消費的系統有興趣,其認為需求的體系是生產體系的產品,也就是生產力會架構出消費力,乍看之下難以理解,但想想 IPad 好了,在創造之前平板有需求嗎?需求一直只限於特定用途一直到其出來才引發流行,而且人們不斷的替其找到新的應用,是以由此角度來看,這個說法是合理的。另 Veblen 則認為社會榮耀、聲望及地位來自於炫耀性的消費及休聞,嗯...這個雖有些理由但也不是沒有反例,不然怎麼會有所謂的暴發戶。 而 Bourdieu 將資本區分為經濟資本及文化資本,由這兩個組合出四種不同的組合,分析法國社會不同團體的社會地位空間及生活型態,發現這四種不同組合團體社會地位不同,生活型態也完全不同。
第三章則講述到物品和商品的關係,物品只有在被買賣時才是商品,而在被買下來當下變為非商品,物品會被買賣是因為有交換的需求,然交換不一定是用買賣,有些時侯會用其他的方式,或者是附有限制的買賣。後面幾章則講述到百貨公司、廣告、住家、飲食及身體,最後總結到物品是連續及變遷的代言人,就如同 McCracken 所觀察到的,消費物品顯示了社會的連續及變遷。在後現代及網路化的時代消費行為的確是最可表現在社會變化和狀態的一種方式。
2012年5月28日 星期一
2012年5月21日 星期一
ACER A100 ICS Update
1.下載 ACER A100 ICS ROM
http://forum.xda-developers.com/showthread.php?t=1510706
2.rename ROM 檔名成update.zip,複製到 SD Card 裡。
3.SD Card 插入到 A100 內,關機後按「電源鍵」+「音量鍵 up」
4.A100 將會進入 fastboot SD update 模式下更新,待更新結束即可。
http://forum.xda-developers.com/showthread.php?t=1510706
2.rename ROM 檔名成update.zip,複製到 SD Card 裡。
3.SD Card 插入到 A100 內,關機後按「電源鍵」+「音量鍵 up」
4.A100 將會進入 fastboot SD update 模式下更新,待更新結束即可。
2012年5月18日 星期五
佛祖說出的愛情箴言
石頭問:我究竟該找個我愛的人做我的妻子呢?還是該找個愛我的人做我的妻子呢?
佛笑了笑:這個問題的答案其實就在你自己的心底。這些年來,能讓你愛得死去活來,能讓你感覺得到生活充實,能讓你挺起胸不斷往前走,是你愛的人呢?還是愛你的人呢?
石頭也笑了:可是朋友們都勸我找個愛我的女孩做我的妻子?
佛說:真要是那樣的話,你的一生就將從此注定碌碌無為!你是習慣在追逐愛情的過程中不斷去完善自己的。你不再去追逐一個自己愛的人,你自我完善的腳步也就停滯下來了。
石頭搶過了佛的話:那我要是追到了我愛的人呢?會不會就......
佛說:因為她是你最愛的人,讓她活得幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福,所以,你還會為了她生活得更加幸福和快樂而不斷努力。幸福和快樂是沒有極限,所以你的努力也將沒有極限,絕不會停止。
石頭說:那我活的豈不是很辛苦?
佛說:這麼多年了,你覺得自己辛苦嗎?
石頭搖了搖頭,又笑了。
石頭問:既然這樣,那麼是不是要善待一下愛我的人呢?
佛搖了搖頭,說:你需要你愛的人善待你嗎?
石頭苦笑了一下:我想我不需要。
佛說:說說你的原因。
石頭說:我對愛情的要求較為苛刻,那就是我不需要這裏面夾雜著同情夾雜著憐憫,我要求她是發自內心的愛我的,同情憐憫寬容和忍讓雖然也是一種愛,盡管也會給人帶來某種意義上的幸福,但它卻是我深惡痛絕,如果她對我的愛夾雜著這些,那麼我寧願她不要理睬我,又或者直接拒絕我的愛意,在我還來得及退出來的時候,因為感情是只能越陷越深的,絕望遠比希望來的實在一些,因為絕望的痛是一剎那的,而希望的痛則是無限期的。
佛笑了:很好,你已經說出了答案!
石頭問:為什麼我以前愛著一個女孩時,她在我眼中是最美麗的?而現在我愛著一個女孩,我卻常常會發現長得比她漂亮的女孩呢?
佛問:你敢肯定你是真的那麼愛她,在這世界上你是愛她最深的人嗎?
石頭毫不猶豫地說:那當然!
佛說:恭喜。你對她的愛是成熟、理智、真誠而深切的。
石頭有些驚訝:哦?
佛又繼續說:她不是這世間最美的,甚至在你那麼愛她的時候,你都清楚地知道這個事實。但你還是那麼地愛著她,因為你愛的不只是她的青春靚麗,要知道韶華易逝,紅顏易老,但你對她的愛戀已經超越了這些表面的東西,也就超越了歲月。你愛的是她整個的人,主要是她的獨一無二的內心。
石頭忍不住說:是的,我的確很愛她的清純善良,疼惜她的孩子氣。
佛笑了笑:時間的任何考驗對你的愛戀來說算不得什麼。
石頭問:為什麼後來在一起的時候,兩個人反倒沒有了以前的那些激情,更多的是一種相互依賴?
佛說:那是因為你的心裏已經潛移默化中將愛情轉變為了親情..
石頭摸了摸腦袋:親情?
佛繼續說:當愛情到了一定的程度的時候,是會在不知不覺中轉變為親情的,你會逐漸將她看作你生命中的一部分,這樣你就會多了一些寬容和諒解,也只有親情才是你從誕生伊始上天就安排好的,也是你別無選擇的,所以你後來做的,只能是去適應你的親情,無論你出生多麼高貴,你都要不講任何條件的接受他們,並且對他們負責對他們好。
石頭想了想,點頭說道:親情的確是這樣的。
佛笑了笑:愛是因為相互欣賞而開始的,因為心動而相戀,因為互相離不開而結婚,但更重要的一點是需要寬容、諒解、習慣和適應才會攜手一生的。
石頭沉默了:原來愛情也是一種宿命。
石頭問:在這樣的一個時代,這樣的一個社會裏,像我這樣的一個人這樣辛苦地去愛一個人。是否值得呢?
佛說:你自己認為呢?
石頭想了想,無言以對。
佛也沉默了一陣,終于他又開了口:路既然是自己選擇的,就不能怨天尤人,你只能無怨無悔。
石頭長吁了一口氣,石頭知道他懂了,他用堅定的目光看了佛一眼,沒有再說話。
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