2014年7月23日 星期三

犬與鬼,現代日本的墮落


這本書的書名「犬與鬼」出自韓非子,皇帝問畫師:「畫什麼最難?畫什麼最容易?」畫師回答:「犬馬最難,鬼魅最易。」,犬馬有明確形體,在畫的時侯就不能隨易的畫,而鬼魅沒有看過實體,所以隨便畫就可以,作者取這書名,是在諷刺也是在勸諫日本,不要只是砸錢建設華麗的標誌性建築,要腳踏實地的由根本解決問題,也就是不要務虛不務實,作者舉的京都車站的例子,京都車站建築從各個角度上都是在否定京都的文化,且破壞京都的整體景觀,而破壞了之後卻反而在車站內設了一個文化專區,實在是本末倒置,事實上不只是日本如此,東方國家大部份都有此問題,台灣比之日本也不諻多讓,像是偏地開花的科學園區及形同鬼城的桃園航空城,是最明顯的例子,反而最急迫民生問題像是居住正義、勞保公保年金破產問題,卻是一拖在拖,像是在玩俄羅斯輪盤一樣,等著最終爆發日的到來。不過較可安慰的事,近日來民眾的覺醒,使得狀況有所改善。個人覺得這本書內講的最好的是,日本人文化傳統重視「和」,為了保持表面的和諧,會採樣過激的手段,例如二戰時的日本為了緩解人口壓力,改善經濟問題,保持國內的「和」,侵略國外解決國內問題。而日本文化重視共識決,最終卻導致無人負責,無人剎車的情形,更導致其過度開發的問題。美國雖也有此情形,例如2000年的網路泡沫,但其透過讓公司該倒的倒,重整的重整,反而重整資源在行往更好的方向發展,其當時過度的投資網路,反而成了Google等網路公司興起的基石,相反的日本反而是該倒的公司不讓倒,反而一再投入資源,不斷的擴大公共建設,不停的重複蓋高速公路及河堤,破壞了生態也造成的資源的錯置與浪費,致使經濟沉淪,終至安倍內閣上台,不得不背水一戰,實行改革,優劣可見一般。本書內容涵濭了政治、經濟、教育、建設、國際化等各方面,帶給我們一個全新的日本視野,書中所提到的問題,台灣幾乎都有,有些還更嚴重,我們應以此書為鑑,回頭看看台灣自身的問題。

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